Ao procurar uma ordem provisória do tribunal internacional de justiça que impedisse Israel de cometer actos potencialmente genocidas em Gaza, a África do Sul colocou no banco dos réus não apenas o tratamento dispensado por Israel aos palestinianos, mas também toda a ordem baseada em regras do pós-Segunda Guerra Mundial, incluindo a autoridade da própria CIJ. Nunca houve um caso de tão grande repercussão no meio de um conflito tão sangrento, e raramente tantos apostaram tanto no resultado.
Nas palavras do advogado irlandês Blinne Ní Ghrálaigh, que expôs parte do caso da África do Sul ao tribunal, “o risco iminente de morte, danos e destruição que os palestinos em Gaza enfrentam hoje, e que correm todos os dias durante a pendência de estes processos, sob qualquer ponto de vista, justificam – na verdade, obrigam – a indicação de medidas provisórias. Alguns poderão dizer que a própria reputação do direito internacional – a sua capacidade e vontade de vincular e proteger todos os povos igualmente – está em jogo.”
Extraordinariamente, o tribunal não se esquivou do que considerava serem as suas responsabilidades. Não ordenou um cessar-fogo total, mas concedeu ordens de protecção, incluindo o fim do assassinato de palestinianos em Gaza, que foram mais longe do que muitos especialistas em direito internacional previam.
A decisão é devastadora para Israel e embaraçosa para políticos como o secretário de Estado dos EUA, Antony Blinken, que disse que o caso não tinha mérito, e o secretário dos Negócios Estrangeiros do Reino Unido, David Cameron, que apelou à África do Sul para não usar palavras como genocídio.
O mais alto tribunal do mundo, o ápice das Nações Unidas, concluiu que existe um risco plausível de que o direito dos palestinos de serem protegidos de um genocídio esteja sob ameaça pelas ações de Israel. A ironia disso é evidente. Os conceitos de “crimes contra a humanidade” e “genocídio” foram criados por um professor de direito judeu, Raphael Lemkin.
Para Israel, uma nação nascida em parte em 1948 dos horrores do Holocausto e de séculos de perseguição, este poderia ser um momento de reflexão. Toda a sua identidade nacional está interligada com o Holocausto, tal como a África do Sul é indivisível do apartheid.
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