Ngola Ritmos: Pioneiros da Música Angolana e Símbolo de Resistência Cultural.
O Conjunto Ngola Ritmos é um dos grupos mais icônicos da história da música angolana, fundamental para a preservação da identidade cultural e para a luta contra a opressão colonial no século XX. Formado em 1947 por Liceu Vieira Dias, Domingos Van-Dúnem, Mário da Silva Araújo, Manuel dos Passos e Nino Ndongo, o grupo nasceu com o objetivo de afirmar a cultura angolana e reagir à imposição colonialista que tentava suprimir as manifestações culturais indígenas.
Com uma proposta revolucionária para a época, o Ngola Ritmos procurou preservar a música tradicional angolana, cantando em kimbundu e popularizando canções de origem popular. O grupo estabeleceu um elo entre o campo e a cidade, refletindo as diferenças e dificuldades enfrentadas pela população angolana, especialmente nas áreas periféricas, como os musseques (bairros de lata). Em um período onde a rádio e a televisão eram quase exclusivamente acessíveis aos colonos, o grupo se apresentou em festas, aniversários e outros eventos, incitando a luta pela independência.
Na década de 1950, o grupo passou por transformações e cresceu ainda mais com a entrada de novos membros, como Amadeu Amorim, José Maria, Euclides Fontes Pereira (Fontinhas), José Cordeiro dos Santos, e Lourdes Van-Dúnem. Com a sensibilidade musical de Liceu Vieira Dias e o talento de outros músicos, o grupo começou a inovar e a consolidar um novo estilo musical, o semba. Esta fusão de ritmos tradicionais como cidrália, lisanda, cabocomeu, e caixa corneta resultou em um som que conectava a música popular rural com o ambiente urbano. Canções como "Muxima", "Mbiri Mbiri" e "Kwaba Kuale" se tornaram grandes sucessos, e o grupo iniciou suas primeiras gravações.
Em 1959, o grupo enfrentou um grande revés. Euclides Fontes Pereira, funcionário público de profissão, foi transferido para Luso. Além disso, Liceu Vieira Dias, Amadeu Amorim, e José Maria dos Santos foram presos, acusados de conspiração contra as autoridades coloniais. Apesar das adversidades, Ngola Ritmos não parou. Com a força de Nino Ndongo, o grupo continuou seu trabalho, incluindo a gravação de dois discos em Lisboa. A prisão de seus membros, no entanto, impôs restrições, como a obrigatoriedade de se apresentarem à polícia e a proibição de manifestações políticas.
Com o passar do tempo, as dificuldades aumentaram, principalmente com a guerra e o recolher obrigatório. O grupo envelheceu e suas apresentações se tornaram cada vez mais difíceis. No entanto, o impacto cultural de Ngola Ritmos foi duradouro. Embora o grupo tenha sido forçado a interromper suas atividades mais cedo do que o esperado, sua obra inspirou gerações de músicos angolanos, como Elias Dia Kimuezo, Kiezos, e os Jovens do Prenda, entre outros.
Ngola Ritmos permanece na memória como um símbolo de resistência cultural, da luta pela independência e da preservação da angolanidade. Seu legado é indiscutível, e sua música continua a ser uma referência fundamental na história da música africana.
